历史上真的是那样的吗,古代军营中如何过年www.461.net

作者:新闻资讯    来源:未知    发布时间:2020-03-17 02:20    浏览量:

问题:我国古代春节期间大家还打仗吗?

问题:古代军营中如何过年?有没有趁此机会出兵偷袭对手的案例?

再过几天,平时拥堵到让你怀疑人生的北上广深等各大城市将会纷纷上演“空城计”,小商店、小饭馆关门,快递、外卖停业,吃早餐、打车、叫代驾也变得十分困难……由于各大企事业单位放假、大量外来务工者返乡过年,大城市里原本十分便利的衣食住行处处受到影响,如同陷入“崩溃”状态。

你真的了解古代战争吗?趣历史小编给大家提供详细的相关内容。

回答:

回答:

春节是中华民族的传统节日,也是一个万家团圆、阖家欢乐的日子。回家过年,成了国人心中最期盼、最温暖的一件事,无论多么遥远、多么忙碌、多么辛苦,都要想方设法回到家乡与亲人团聚,有人戏言春节返乡是全球一年一度规模最大的人口迁徙运动。

大家经常在古装电视剧当中看到这样的场景,两军对战,场面火爆,战士们为了能够获得胜利而不顾一切的向前冲,其场面感人至深。这期间还会伴随着一段引人流泪的音乐,在音乐当中大家可以看到士兵们将生命置之度外,拿着手中的武器与敌人拼命厮杀,而骑在马上的将士也会挥着手中的大刀与敌人决一死战。那么问题来了,这种场景虽然感人,但像他们这样乱砍难道就不会出问题吗?万一砍错人了怎么办?万一杀到自己人了怎么办?难道古代人打仗都是这样胡乱砍杀吗?其实并非如此。

感谢您的邀请。

春节是普天同庆的节日,这个节日放在中国古代,年味更浓,讲究更多,也更看重。所以在古代一般朝野上下,民间市井,乃至保境安民的军队都有许多庆祝活动。

可是有这么一群人,他们中绝大部分人不但放不了假、回不了家,还要睁大眼睛、紧绷神经、紧握钢枪,更加警惕、更加坚定地戍守在各自的岗位和战位上。他们就是号称“365天不打烊、24小时不停业”,以保家卫国为己任的人民子弟兵。

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关于古代春节期间大家是否打仗这个问题 ,我们可以以现代熟知的某种社会现象就可以大概推断出来答案。那就是我们人民解放军战士不论过节过年,都是要守卫国家领土的,所以我们更要尊重我们的解放军战士们,毕竟他们都有着自己的家庭,但是为了国家也是要牺牲小家的。

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对于军人来说,永远只有战争和准备战争两种状态。

古代打仗是很有讲究的,像这样胡砍乱砍的军队是上不了大台面的,因为他们根本无法获得胜利,别人的军队都井然有序,每一步都有合理的安排,而你们却一盘散沙,只知道拿着刀乱砍,这样一对比你们又如何能够获胜呢?跟古代历史打仗最接近的电视剧便是《楚乔传》,在《楚乔传》当中有这样的一个场景,贺萧带着秀丽军与敌军作战,而对方则采用弓箭手对秀丽军进行射杀,而在这个时候,贺萧赶紧让士兵们拿起手中的盾牌摆阵,以此保护秀丽军的安危,并且掩护大家撤退。

那么古代的战士们同样是如此。

在过年期间,军队守卫着和平,当然更要提高警惕不能放假,但也有许多庆祝活动。部队都是青壮劳力,满满的荷尔蒙,因此,如兵器对决,骑马,射箭,蹴鞠,相扑等比武竞技等活动自然少不了。《辽史·礼志》中就有记载,春节期间,军队举行射柳祈福大赛,“分朋赛射柔条断,赢得神箭誉满营”,负的一方还要向胜者进酒。

此时此刻,在那海拔5374米被喻为“生命禁区”的甘巴拉雷达站,官兵们在低压缺氧的环境下,警惕地监视着雷达电波,不放过空中任何一处可疑目标;在漫长的祖国北疆,官兵们冒着零下几十度严寒,爬冰卧雪,像铆钉一样坚守在岗位上,捍卫着边防安全;在无数个火车站、机场,我们的武警官兵不辞辛劳、夜以继日地巡逻执勤,确保每一个归心似箭的人都能安全抵达……

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另外,中国自古民以食为天,春节期间,地方州县都送来肉粮来军队慰问,军队杀猪宰羊,准备一顿丰盛的年夜饭,犒劳军卒,改善伙食,大伙一起大碗喝酒,大口吃肉,吃好喝好不想家。

哪有什么岁月静好,只不过有人替你负重前行。战争不会等到“过年后”再开打,也不会只在“八小时内”进行。相反,它恰恰可能在我们没有想到的时间,以你最没有准备的方式,突然发起。

历史当中的战役跟这种场景极为相似,每一个军队都进行了非常严格的排列,比如什么人负责冲刺拼杀,什么人负责远程攻击,什么人专门负责掩护都是需要经过严格的排列和安排的。因为只有在这样的情况之下才有可能会获得战争的胜利。两军交战摆阵是非常重要的,好的阵型可以让敌人陷入混乱当中,而自己军队却可以占绝对优势,这就是为什么很多军队在打仗之前都会先摆阵法的主要原因。

依旧驻守边疆

古代也是经常战乱不断,将士们当然要守卫边疆,“戍客望边邑,思归多苦颜”,其实就是反映当时在边疆卫国的战士们寄托相思之情。如果那时候的将士们和百姓一样回家过年,就非常容易被敌人捉住时机趁机发兵了,这个道理应该非常好理解。

所以将士们要老老实实的呆在军营中,更不可随意外出,并且春节期间更是敏感时期,更不可掉以轻心了。

有记载,在唐代,戌边军队的标准莱谱,人平2升酒,2斤牛肉,1张蒸饼,3合食羹,5合白米,2张薄饼,1个馒头,3两葱,5两蔬菜,1两姜,1合醋,等等。几十人绕桌一坐,行酒令,荤段子,胡吃海塞,其乐融融,不亦乐乎。

春节、中秋节、圣诞节、感恩节、开斋节……在世界各地,节日大都象征着和平与幸福。但是放眼全球、回顾过往,战争往往与节日相生相伴,节日里的世界并不太平,欢乐祥和、觥筹交错的节日背后波诡云谲、暗流涌动,战争的阴影一刻都没有远去。

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过家家

将士们不能回家团聚,但是他们也在军营中有自己的一套过年习俗,有史料记载,年长的老兵们会扮演家里的长辈,新兵们就是扮演小孩子了,大家其乐融融的在一起热闹,他们也会在远方祭祖,毕竟在封建社会,人们把家族伦理看的非常重要的。

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战争,贵在“攻其所不备也”。纵观古今中外,利用节假日发动突然袭击的战例数不胜数。

电视剧当中的场景虽然感人,可大家经常可以看到将士们不顾一切的与敌人厮杀,其场面不仅混乱,而且比较血腥,他们双手沾满鲜血,但却无法停止,也许这就是为了剧情需要吧,但剧情漂亮了,却跟历史完全脱离了,真正的打仗,根本不是如此混乱,若是毫无阵法地乱打也难怪会落得凄惨的下场了?中国古代打仗很有讲究,而且我国古代也出现了一批军事能人,比如说孙膑以及孙武都是其中的杰出者。《孙子兵法》,《孙膑兵法》,《三十六计》都是带兵打仗自然必须要了解的。

年夜饭

解放军是我们人民的子弟兵,古代的军人们一样会收到百姓们的爱戴,并且当地的政府也会在春节前后送来很多的食物,发给士兵们,让他们能在远方感受到家的温暖,在唐朝,每个士兵都会领到酒水,馒头,饼,当然过年了,还要有肉,蔬菜等等,其实还是挺丰盛的,一群保家卫国的热血男儿们坐在一起,把酒言欢。

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当然也有利用春节期间,放松警惕挑起战事,谋反夺权的。例如,隋朝灭陈之战,就是名将韩擒虎利用大年初一这个特殊时间节点,夜渡长江,直捣陈国都城。

1968年春节前夕,驻越美军总司令威斯特兰认为,“就算把圣诞节、感恩节、美国独立纪念日加起来,也比不上春节对越南人那么重要”“没有任何东西,甚至一场决定生死存亡的战争,能阻止人们庆祝春节”。北越军总指挥武元甲正是抓住了这一点,打破过去几年双方“节日停火”的默契,在大家正在准备年货、到处一片祥和景象之时,突然袭击美国海军陆战队,对美军发动“春节攻势”,不仅把美军打了个措手不及,而且持续数月,把美军的意志也打崩溃了。

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练兵

www.461.net,1.刚才我们说了,汉人的春节是最大的节日,敌人当然也会知道这一点,所以春节期间更是要提高警惕,避免敌人趁虚而入。所以军营里依旧要经常组织士兵们训练。

2.在一个原因就是过年士兵们会喝酒,大家一喝多了就很容易闹事,部队上也是为了约束大家的行为,于是组织练兵,把这群阳刚的汉子们约束起来,便于管理,毕竟如果此时真的发生战争了,可不是闹着玩的。

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在这里,再讲一件利用春节,发动政变的著名故事。

1973年10月6日,是犹太人最重要的日子——“赎罪节”,这一天以色列全国放假,所有犹太人全天不吃不喝,专心祈祷,整个国家处于战备最松弛、防卫最脆弱的状态。埃及、叙利亚等阿拉伯国家专门选择这一天发动袭击,打了以色列一个措手不及,导致其经营数年的巴列夫防线全线奔溃,埃及军队趁机占领戈兰高地,阿拉伯联军迅速获得战争先期主导权。

当然,纸上谈兵是完全不够的。他们在读了兵书之后,还需要到战场上去进行实战演练,因为只有实践才能够找出哪些不足,才能够让自己懂得随机应变。想要在战争当中获得胜利,光靠蛮力是不够的,蛮力是野蛮人才会采取的行为,真正的智者可以不战而屈人之兵,也可以用极少数的兵力去对付远超于自己数倍的敌人,最后还能够获得战争的胜利。这便是谋士最大的魅力所在。

打仗

如果敌人进犯了,那么就必须要迎战了,所以战争这种事,说不准什么时候就会发生,大家知道岳飞其实在历史上就有过大年初一带兵打仗的经历,所以不论战士们手中是否吃着年夜饭,但是号角一响,放下筷子就要拿起刀剑披挂上阵。

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如果家里有当兵的朋友们,在这里希望体谅远在他乡的儿女或者丈夫妻子,他们的使命是伟大的,他们是保卫我们的家乡,有谁不愿意在家看着电视,玩着手机,他们不能,我们也要感谢这群年轻的小伙子小姑娘们,希望他们在新的一年,平平安安。

回答:

这个问题问的有水平,也比较刁钻。

每逢佳节倍思亲,当然也包括春节。在现代人看来,春节期间万家团圆,喜气洋洋,辞旧迎新,但是战争考虑的不是节日,而是战机。对于战争双方或者多方来说,节日压根不是考虑的范畴。www.461.net 13实际上,在世界的历史上,发生在春节的战争就不少。中国古代的战争,发生在春节期间的也很多,比如三国时期就很多,还有抗战期间,也是如此。春节与打仗之间,不存在本质关联,对于战争来说,每一天都是如此,节日期间也没有太多特殊。

当然,这不是因为古代人打仗不过春节,而是节日更多是近代社会特别是城市务工潮和节假日文化不断强化的产物。古代人也有春节的概念,但是不像现在有这么多强化的意义。

一些人认为年味越来越淡了,虽然有一定道理,但实质上直到民国时期,移民务工还有长期在外,人们才更多地赋予了春节延伸的意义。

古代社会,边境冲突,部族械斗,国家之间的战争,特别是长时间奔袭或者长期交火,春节与否都是次要因素。每天都在死人的事情,你觉得一个节日重要吗?www.461.net 14因此,打仗很残酷,不考虑节日,春节该打的时候照常打,最多是士兵们会吃个年夜饭罢了。

回答:

部分国家有时候会在部分节日休兵,不打仗,主要是因为宗教原因,其次是因为国土不大,战线不长,不紧迫可以等。

但古代中国比较务实,压根不会管什么宗教。而且单论战争动员人数,行军距离,战线长度,都不会允许中国在打仗期间停下来过节。

其实很好想的,调兵遣将,追击战,歼灭战,攻城战等等,往往都是旷日持久的,谁会在这个过程忽然停下来过个年呢?

像宋蒙联合灭金,就是跨年打仗,金帝在正月兵败自杀;唐宪宗削藩,对内多次打仗也都是跨年作战。

三国时期就更多了,魏武帝曹操征战四方,正月打仗更是家常便饭,“官渡之战”就是十二月开始,打到次年十月,曹操杀袁谭也是在正月,杀吕布是在十二月,讨伐张绣是在正月,“赤壁之战”也是跨年作战。刘备打汉中也是跨年,并在正月杀死了夏侯渊。孙权打合肥,也有两次在正月期间。

回答:

有打仗的这种情况。春节又叫正旦。这时候有些军队防御防范戒备弱,容易给敌方钻空子。比如三国时期。三国之后,公元410年正月初一,在太尉刘裕主持下,东晋北伐大军围攻南燕都城广固,并在二月破城,灭亡南燕。这个没有绝对的。春节只是咱们华夏的传统节日。

回答:

这种事情在战国以前有,后面很少出现了。尤其是在春秋时代,A村要打B村了,下个挑战书,约定好时间几点几分,在哪开打,派了多少兵,走那条线路,正阵形是什么,主帅是谁,统统的告诉你,让对方做好准备,有意思的是,不往死里打,打输了还有赔偿,与其说是械斗还不如说是切磋。但礼崩乐坏之后,战争的形势也发生了改变,随之而来的是考验战争双方智与谋的比拼了。

回答:

战争不选择时间,选择的是战机。

话说,公元960年正月初一,后周世宗柴荣只有七岁的恭帝,迎来了继位后的第一个春节,正在朝堂接受群臣拜贺的时候,有大臣奏报,北方辽国联合北汉发兵攻打,皇帝年幼,主政符太后慌了手脚, 病急乱投医,与宰相范质一合计,决定派殿前都点检、归德军节度使赵匡胤带兵出征。

我军历史上也有一位善于挑逢年过节打仗的名将,他就是聂凤智,他带的官兵都知道:越是敌兵要休息的时候,聂凤智就越可能叫他们打仗。曾被他在除夕晚上击溃后,侥幸逃得一命的大汉奸赵保原说,“没想到八路军这么缺德,大年三十搞决战!”

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赵匡胤调动全国精锐兵马,于初三发兵抵达距开封东北二十公里的陈桥驿,休整一晚上。晚上喝了点酒的赵匡胤一觉醒来,被弟弟赵光义,部下赵普等人来个“黄袍加身”,赵匡胤一副被迫无奈,无辜不知情的样子,半推半就中就从了,这就是历史上著名的“陈桥兵变、黄袍加身”。

节日不喜欢战争,战争却偏爱节日。无论是冷兵器时代的攻城奇袭,还是现代战争中的闪电突击,历史上很多战争专门选择在节假日进行,就是想趁对手思想最麻痹、战备最松懈的时候发动突然袭击,以最小的代价夺取最大的胜利。

于是初四,赵匡胤率领兵变队伍回师开封,当时京城上下都还沉浸欢乐祥和的节日氛围中,孤儿寡母符太后和小恭帝,也正在亲祭天拜地过新年。赵匡胤队伍兵不血刃,就控制了都城开封,初五,后周就被改朝换代,点检真的做了天子。

国不可一日无防,军不可一日无备。

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国防值多少钱?全中国的身家性命值多少钱,国防就值多少钱!这是前不久刷爆网络的一个问题,回答虽然过于简单直接,但却让人印象深刻。

初一确定出兵,初三发兵,初四兵变回京,初五恭帝禅位,宋太祖赵匡胤登基。仅仅五天时间,实现了我国古代前无古人,后无来者的改朝换代。

正是这样一份重若千钧、须臾在肩的责任,让解放军将士们逢年过节之时,只能把亲情和思念深深藏在心底,把使命和责任高高举过头顶,以一家不圆万家圆的担当和境界,捍卫着钢铁长城、守护着万家灯火。

以业余视角品读历史,用淡泊心态谈笑古今,掌心读历史欢迎各位看官继续关注点评!

越是过节,越是最容易放松、最容易懈怠的时候,越是可能发生战争、潜藏危险的时候,越要紧绷神经、提高警惕。因此,对军人而言,节假日就是工作日、战备日,必须随时强化准备打仗的思想,始终保持箭在弦上、引而待发的高度戒备态势,确保一旦有事就能迅速响应、决战决胜。

回答:

临近春节,我们欣喜地看到,成千上万座军营里,天南海北的练兵场上,千千万万的将士们正积极响应习主席训令,实战实训热火朝天,演习演练如火如荼,红蓝攻防激战正酣……

农历新年一直是中国人最为最为重要的节日。古代过年的时候上到公卿贵族,下到民夫走卒都极为重视。因为古代交通不便,而新年则成为了家人团聚、访亲走友的最好机会;而且我国古代大多数时候都实行“宵禁”制度,唯有节日例外,这也是一家人逛集市的好日子。

鞭炮声愈密,战鼓声愈紧。正是解放军将士们始终保持了强烈的忧患意识、危机意识、打仗意识,节日期间不忘秣马厉兵、加紧练兵备战,正是他们荷枪实弹、剑指苍穹、枕戈待旦、蓄势待发,我们的天空才会如此安宁,岁月才会这般静好,新春佳节才会充满期待。

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你放心返乡过年,我负责练兵备战!

附图,新年。

和平民百姓不同,军人自古以来都受到严格的军纪约束,在过年期间军人既不能回家,也不能去外面。尤其是古代,边疆战争连年不绝,为了让家人过好节日就只能呆在军营,随时待命。将士平常厮杀征战,到节日的时候也不能回家,这会严重影响到士兵们的士气。所以这时候军营也会组织士兵过年,让士兵们把自己的同僚当家人一样。

首先,过新年往往和大吃大喝分不开,军中将士只有在这个时候才可以吃酒喝酒吃肉,例如在唐朝的时候,一份新年时候的军中菜谱:1人2升酒,2斤牛肉,5合白米,2张薄饼,1枚馒头,1张蒸饼,3和食羹,5两蔬菜,1两姜,3两葱,1合醋,还有牛羊头肉和蹄子,酱羊肝,酱猪肝等等。大家都回不了家,只能在这里苦中作乐,淡化对家人的思念之情。

再者,军队中人无论在什么时候都与刀枪剑戟分不开,过新年的时候,精力无处发泄的士兵们往往会进行比武大赛。进行比武大赛既能将士同乐,消解对家人的思念之情,还能提高士兵的武技。

当然还有倒霉的,在过年的时候去打仗。许多少数民族趁汉人过年的时候会来闹事、打劫或者偷袭,这个时候就需要士兵提高警惕。

回答:

在古代,军事行动不会选择在春节,是有原因的:

其一,即使是在古代,春节也是中原文明最重要的传统节日之一,无论官方还是民间、抑或争战双方,都不愿选择在这个时候采取军事行动,因为这对于敌我士兵而言,都是违背人性、有悖人伦;

其二,古代没有现代化的砖石或柏油水泥路面,车辆须在常年形成的、有些深达尺许的车辙中才能快速行进,而春节正值隆冬季节,雨雪结冰或冰雪融化都会使行军、尤其后勤辎重车辆变得十分缓慢艰难,并且会因取暖而徒增消耗,这种情况贸然采取行动也不利于军队战力发挥,没有将帅愿意未开战先因冻伤而非战斗性减员。二战时德军进攻苏联的失利,不正是由于恶劣天气影响吗?

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其三,尽管战争都是欲置对方于死地,但曾在相当长的一段历史时期内,争战双方仍有一些特殊的“战场礼仪”或潜规则要遵循,例如“两国交战不斩来使”、举白旗投降或义和等等。

其四,从军事防御角度讲,愈是特殊时期,军方的防卫意识愈重!这是一个连老百姓都明白的基本常识,要选择在除夕发动军事行动,除了要承担巨大风险,还要面对天下舆论道义谴责带来的政治被动。一旦一方选择在春节进攻,无疑会激起对方强烈的愤慨和反击!就像日本当年的偷袭珍珠港,却无形中帮美国将是否参战的争论迅速统一成了举国反击。

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古代军营过春节

这要看是卫戍治安性质的军队、还是边防战备部队,不同的职责和任务,其过“节假日”的方式也不同。

例如西汉时期就每六天设立一个“沐日”(类似我们现在的星期天),而春节为三个沐日。在此期间,除了负责朝廷各种祭典、祭祖、祭天籍田之类的“值更”戍卫外,京畿之地的期门军中部分有功将士或高官子弟甚至可以回家团聚一日,但须在当日归营。

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对比那些戍边的边防驻军就无此幸运了,远离京畿的边关荒漠,将士难免思念故土,为了缓解这种紧张、单调的军营生活,古代军营每逢春节除了加餐加食这类常见庆贺外,都会结合军营特色来开展一些“博戏”类的文体活动,通过奖励来调动将士情绪,除了赛马射箭、“博重”(类似举重)这类常见娱乐性比试,普遍比较受欢迎的是“蹴鞠”“马球”之类,参与人多、观赏性强,很受大军营喜爱。而场地小、人数少的城寨便以“投壶”类游戏为多,以距离、精准度和数量来判定输赢,由于其简单有趣、娱乐性强,在历代军营多有流传。

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但若非大捷或朝廷特赐的慰问劳军,即使是在春节,多数朝代的正规军都是禁酒和严禁博彩赌博,一方面担心将士玩物丧志、涣散军心,另一方面,当时粮食主要用来维持部队生计,用来为数十万将士酿酒?那是影视剧!有哪个朝代能做到如此铺张奢靡?


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