意味着什么,拓跋珪和拓跋宏

作者:历史专区    来源:未知    发布时间:2020-02-16 12:55    浏览量:

作者:刘力田

拓跋宏

拓跋珪和拓跋宏,在南北朝的历史上我们该怎么来看待拓跋珪和拓跋宏的关系,他们之间有哪些联系呢,关于孝文帝拓跋宏是一代明君还是千古罪人,其中主要介绍拓跋宏的在南北朝的进程中做了哪些事情呢,对此想要了解的朋友们就和小编一起来看看吧。

拓跋珪与拓跋宏是我国南北朝时魏国的皇帝。拓跋珪是道武帝也是南北朝时魏国的开国皇帝。拓跋宏又名元宏就是我国有名的孝文帝;

“孝文帝改革”。拓跋宏是拓跋珪的后继人;拓跋珪起码是拓跋宏的曾祖父。

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魏太武帝拓跋焘,他是后魏第三任皇帝魏孝文帝拓跋宏,是献文帝拓跋弘的长子,北魏王朝的第六位皇帝,原名拓跋宏,后改为元宏。

中国历史上值得了解、讨论和纪念的人物实在太多了,近几年我注意较多的一位是北魏孝文帝元宏。他生于北魏皇兴元年八月,卒于太和二十九年四月。再过三年,就是他逝世一千五百周年。他本姓拓跋,但在逝世前的三年改姓了元。在他在位的二十九年间,最重要也最有争议的举措就是迁都和汉化。尽管历史学家已经发表过不少论着,但我觉得还是有进一步讨论的必要,因为用今天的眼光来看,或许人们会作出截然不同的评价。

究竟元宏是盖世英雄,还是千古罪人?

还是先看一下史实吧!北魏太和十七年五月,孝文帝拓跋宏在首都平城的明堂举行了斋戒,召集群臣,将要占卜决定是否要出师征伐南朝。太常卿王谌主持卜卦,他仔细观察龟版上的纹线,确定属于革卦。孝文帝一听,立即引述革卦的彖辞说:“‘汤、武革命,应乎天而顺乎人。’真是再吉利也没有了。”

群臣知道孝文帝已打定主意,谁也不敢说话,唯有尚书、任城王拓跋澄说:“陛下继承先皇遗业,统治中原,这次出兵征伐尚未归服的小邦,可是得到的却是商汤、周武王革命的卦象,恐怕不能算大吉吧。”孝文帝厉声责问:“爻辞上明明说是‘大人虎变’,怎么能说不吉?”拓跋澄说:“陛下登帝位已久,怎么能到今天才虎变?”孝文沉下脸色道:“社稷是我的社稷,任城王想使人心动摇吗?”这位任澄王还是不买帐,说:“社稷虽然是陛下的,但我是社稷之臣,岂能知道有危险而不说话呢?”孝文帝好不容易才忍下这口气,淡淡说了一句:“各言其志,亦没有什么大不了吧!”这场隆重的仪式就草草结束了。

孝文帝的真意当然不是南伐,他知道任城王已看破自己的心思,回宫后立即召见,并说:“在明堂上怕人多嘴杂,坏了我的大事,所以假装发怒,吓住文武百官,你大概明白。现在我们再认真讨论一下革卦。”接着屏退左右,将自己的计划和盘托出:“这次的行动实在很难,但平城是用武之地,不是实施文治的地方,要在这里移风易俗,是毫无办法的,我想乘机迁都中原,你以为如何?”拓跋澄说:“陛下要迁都中原来经略四海,这正是周成王、汉光武帝取得成功的经验呀!”孝文帝还不无顾虑:“北方人死抱住旧习惯,留恋故乡,肯定会引起惊恐和骚乱,怎么办?”

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拓跋澄答道:“非常之事,本来就不是常人所能想到做到的,只要陛下下了决心,他们还能干得了什么?”得到了这位宗室重臣的支持,孝文帝更有了信心,他把任城王比为当年使汉高祖刘邦下决心迁都长安的谋臣张良。接着,孝文帝又与汉族大臣、尚书李冲等作了秘密部署,并下令军队实施演习,由李冲负责选拔人员。七月十日,北魏全国戒严,军队总动员,正式宣布南伐,还命令与南朝接界的扬州、徐州征发民夫,招募士兵。十天后,孝文帝在他嫡祖母冯太后的永固陵前举行了告别仪式,就从平城出发,率领三十万大军浩荡南下。以“南伐”为名的迁都,就从这里开始了,以后历经曲折,终于在两年之间大体完成。

在迁都已成定局时,孝文帝开始采取一系列更彻底的汉化措施,而反对派也不放过每一个对抗的机会。太和十八年十二月初二,孝文帝下令禁止士民穿“胡服”,大多数鲜卑人都不乐意,很多人没有执行命令,如东阳公、太傅拓跋丕就公然一身胡服,拒不换装。十九年三月十九日,太师、京兆公冯熙在平城病故。

冯熙是冯太后之兄,又是孝文帝的岳父,留守平城的拓跋丕本来就不赞成迁都,就联合陆睿等上书,请求孝文帝回平城参加冯熙的葬礼。孝文帝识破他们的意图,指出他们在迁都之初就出了这样的主意,是“陷君不义”,下令对他们给予降职处分,又下诏将冯熙的灵柩迎至洛阳安葬。

五月二十六日,孝文帝正式宣布了他的另一项汉化措施:“停止说鲜卑话,一律讲正音。三十岁以上的人或许一时难改,三十岁以下的朝廷现职官员不许再讲鲜卑话,如有故意不改的,就要降职或撤职。”六月初二,孝文帝正式下诏,禁止在朝廷使用鲜卑语,违者一律免职。

不久前,广川王病亡,他的夫人早死,葬于平城,有关方面请示他应该在何处安葬,孝文帝又推出了一项重大改革:代人已迁洛阳者,应该全部葬在洛阳城北的邙山。如果丈夫以前死在代地的,妻子可以葬回去;丈夫死在洛阳的,不准回代地与妻子合葬。六月十九日下诏:“凡迁至洛阳的百姓死了,一律葬在河南,不得葬回北方。于是南迁的移民的籍贯都改为河南洛阳了。

二十年正月,孝文帝走出了汉化过程中最彻底的一步,将本家族由拓跋氏改为元氏,所有功臣旧族,包括鲜卑族和其他北方民族,统统改姓,如拔拔改为长孙,达奚改为奚,乙旃改为叔孙,丘穆陵改为穆,步六孤改为陆,贺赖改为贺,独孤改为刘,贺楼改为楼,勿忸改为于,尉迟改为尉,等等。鲜卑等族与汉族在姓氏上的差别至此消除。

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同时,孝文帝以行政手段促使鲜卑族与汉族通婚,下令北方四个门第最高的家族的代表人——范阳卢敏、清河崔宗伯、荥阳郑羲、太原王琼,将女儿送进后宫。李冲出身陇西大族,又与各个高门大族结为儿女亲家,孝文帝也将他女儿纳为妃子。他还下诏为自己六位弟弟重新娶妻,分别与陇西李氏、范阳卢氏、荥阳郑氏和代郡穆氏联姻。尽管此前鲜卑族与汉族已开始通婚,如孝文帝的嫡祖母冯太后就是北魏第一位被立为皇后的汉族妇女,但如此大规模的通婚,无疑使鲜卑族从皇族元氏开始不再有纯粹的血统了。

这样剧烈的措施,推行时自然不会顺利,但孝文帝万万没有想到,带头违抗的竟是自己的长子——太子元恂。于是,在残酷的政治斗争中,十五岁的元恂充当了可怜的牺牲品。为了改革的胜利,他只能付出亲生儿子的代价。

尽管孝文帝在两年后就以三十三岁的英年逝世,他的改革措施再也没有逆转,中国历史上掌握了政权的非汉民族统治者最主动、最彻底的汉化最终实现了。这样的改革不仅在中国是空前绝后的,就是比之于我们的东邻日本在近代实行的明治维新也有过之而无不及。日本当时的思想家虽然倡导“脱亚入欧”,恨不得将日本变为欧洲的一部分,但还是保留了语言、姓氏和种族。

历来在中国北方和境外生活的游牧民族,凡是要进入汉族农耕地区的,无论是被掳掠或强制迁入的,还是作为征服者来君临天下的,最终都免不了成为文化上的被征服者的命运,而本民族也都融合在汉族之中了。且不说先秦的非华夏族,从汉代以来,匈奴、乌桓、鲜卑、羯、丁零、铁勒、突厥、回纥、沙陀、契丹、女真,几乎无一例外。

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孝文帝的可贵之处,就在于他的改革完全是自觉、积极、主动的。当时北魏的国势如日中天,在北方的统治已经稳定,并且已得到汉族官僚世族和士人的认同,并没有面临其他民族或势力的挑战,更没有到达不改革就得覆灭的地步。他当然受到了嫡祖母冯太后的影响,而且在太和十四年冯太后死后他在亲政,此前的一些重大措施,如制定新律,官员实行俸禄,施行均田制、三长制等都是在冯太后执政时完成的,但决定性的汉化政策还是由他制定并推行成功的。孝文帝的改革信念是基于他对汉文化优越性的认识和对鲜卑族长远利益的关注,这充分表现在他对陆睿的谈话中:

北人每言:“北俗质鲁,何由知书!”联闻之,深用怃然!今知书者甚众,岂皆圣人!顾学与不学耳。联修百官,兴礼乐,其志固欲移风易俗。联为天子,何必居中原!正欲卿等子孙渐染美俗,闻见广博;若永居恒北,复值不好文之主,不免面墙耳。

“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。”这是出自唐代诗人李贺《雁门太守行》中的诗句,展现的是雁门关边塞战场惨烈的战斗场景。武侠迷对雁门关应该也不陌生,《天龙八部》中萧峰阻止辽国皇帝耶律洪基侵宋,悲壮自尽的地方就在雁门关。

大同,位于山西省北部,地处山西和内蒙古、河北的交界处,大同盆地其实是黄土高原的一部分,也是黄土高原最边缘的地带,大同和黄土高原的关系很密切,可以说是整个农耕文明的最外延,再往北一点,就是草原和戈壁并存的蒙古高原了,所以大同堪称山西或者整个农耕文明的屏障。

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仅从地理上来看,大同的地位与兰州相似,同样身处汉胡边界,同样连年战争。但是大同在军事要塞之外还曾是三朝古都,而在大同爆发的战争级别也更高,经常是影响国运级别的大战,如李牧破匈奴之战、汉高祖白登之围、隋炀帝雁门之围等,许多大战如消灭东突厥、望都之战、岭北之战等也都是从大同出发。

那么,为什么如此之多的国运之战都选择了大同作为战场呢?

当然,雁门关被我们熟知,还是主要因为其在我国历史上重要的战略地位,毕竟能被称为“三边冲要无双地,九塞尊崇第一关”的,自然非同一般。

赵国雄边,匈奴噩梦

雁门关,是我国古代极其重要的雄关要塞,位于今山西代县以北约20公里的句注山上。句注山也被称为陉岭、雁门山,属恒山山脉。大同盆地和忻定盆地之间被横亘东西的恒山山脉所隔开,雁门关附近的山势趋缓,是相对理想的通道,扼守二者之间通道的就是雁门关。

早在旧石器时代,大同就居住着远古人类,然而,古代的史书对于大同记载甚少,原因无它,大同在夏商周时代属于北狄部落的地方,属于广义上的蛮荒之地,直到战国时代,这个浴血时代的来临。

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春秋时代,经过数百年的诸侯混战,一时间形成了北方的晋国、南方的楚国、西方的秦国和东方的齐国四大诸侯国称霸的局面,其中最为强大的便是晋国,强大的晋国连秦国都无法忽视,两家结为姻亲,即“秦晋之好”。晋国在随后晋文公的时候,迅速强大,城濮之战巧妙运用“退避三舍”大败楚军,晋文公也成为春秋一霸。

再强大的国家,危机都是从内部开始的,晋国末期,国君被六卿把持,最后韩赵魏三家瓜分了晋国,史称“三家分晋”,这个和“田氏代齐”一同成为了战国时代的开端。

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韩赵魏三家虽然瓜分了晋国,但分到的土地并不一样,最有权势的魏氏分到了晋国最多的土地,包括今天的山西西部、河南北部,其次的韩氏则分到了河南大部分国土,靠近周天子的地盘,也是天下最富庶的土地,可以说,魏国得其多,韩国得其富,而赵氏则分到了最贫瘠的山西北部地区,最终,三家都得到了周天子的册封,成为名正言顺的诸侯国。

雁门关有两关四口十八隘,在漫长的历史中,关址也并非固定不变的,主要以明朝为分界点。明朝之前,旧雁门关在西陉关,北口为白草口、南口为太和岭口;明朝时,北部边疆经常受到鞑靼袭扰,为此设九边重镇。大同朔州一带仍然是边防重地,还要肩负拱卫京师的重任,九镇中有大同镇、山西镇二镇均在晋北,可见其重要性。

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三家分晋

明朝在东陉关处新建雁门关,北口为广武口,南口为南口。另外,还重修、加固十八关隘,修建长城,连接各关隘。你在明朝的地图上,看到的那段内长城就是连接三关(雁门关、宁武关、偏头关)的第二道防线。

赵国土地最贫瘠,北边直面着北狄,在如此恶劣的条件下,赵国只有自强才能自保。到赵武灵王时期,这位英武之君大胆采用少数民族的服装,推行骑兵战术,即史上著名的“胡服骑射”,一举击败匈奴,灭掉了中山国,赵国靠自己的血性硬生生从少数民族手中抢得了大片领土,在大同设置了云中郡,在其南面设置了著名的雁门郡。

遥望雁门关,山高不可攀。鸟飞青嶂低,人在白云间。雁门关位置险要,易守难攻,东西两关互为倚防,扼守中原通往塞北的咽喉要道。

“雁门”的意思是山高路远,鸟都飞不过去,更何况大雁了,形容雁门的偏远和险峻,后世的雁门关就设立在雁门郡上,而“云中”,这个极其美丽的名字,就是大同最早的名称,大概是地方太远了,看起来宛如在云里面吧。

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此时的赵国,兵强马壮,控弦百万,然而,西方的秦国也如日中天,秦赵两国最终爆发了战略大决战——长平之战,赵军四十万全军覆没,赵国由盛而衰。

历史上这里是中原与北方游牧民族角力的前沿,是兵家必争之地。古人说雁门关 “外壮大同之藩卫,内固太原之锁钥,根抵三关,咽喉全晋”,雁门若失,则忻定、太原无险可守,三晋不保,又可南下进取中原。据有关统计,历史上发生在雁门关的战事达上千次,如此高的频度,可见争夺的激烈程度和其重要性。

当时赵国的李牧由于年幼未能参加长平之战,或许是幸运,没有充当战场的炮灰。李牧长大后,在云中、雁门一带抵御匈奴,用示弱之计麻痹匈奴,最终,十万匈奴大军被李牧打得全军覆没,单于只身逃亡北方,此后十多年,匈奴不敢接近赵国边境城镇。

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李牧创造了步兵战胜骑兵的典型战例,后世,尤其是宋朝大量借鉴了此战例,而其两边包抄的战术也被后世霍去病的骑兵发扬光大。

战国时期,赵国名将李牧曾在雁门大破匈奴十万铁骑。西汉初,韩王信在大同反叛,勾结匈奴欲取太原,汉高祖刘邦亲征,追击至雁门关外,结果被困于白登山。卫青、霍去病多次出雁门关北击匈奴。东晋十六国时,北方一片乱糟糟,最后北魏统一了北方。魏孝文帝迁都洛阳进行汉化,留在旧都平城的太子不愿意,就派兵把守雁门关,分庭抗礼。

赵国后来又陆续击败了东胡、楼烦等少数民族,后来边境的威胁减轻了,李牧的边军成了赵国的救命稻草,到南方前线对战秦军,多次取胜,李牧也得到了和白起一样的称号“武安君”,但最终因秦国的反间计被赵王迁诛杀,赵国也随之灭亡。

五代十国时,后晋“儿皇帝”石敬瑭割燕云十六州给辽,以至于到北宋时,雁门一线成为与辽国的分界线,战略地位就更重要了。然后就有了杨家将镇守三关,杨业雁门关外大破辽军,北伐不利最后战死于雁门关。

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悲情名将李牧

雁门关如此重要,是不是想知道为何叫雁门关,而不叫别的名字呢?雁门一词最早源于雁门山。早期的雁门山实际上并非如今山西代县的雁门山,而是在大同市阳高县和内蒙古丰镇市之间。《山海经卷十一 海内西经》中记载:“雁门山,雁出其间。在高柳北。高柳在代北。” 意思是说雁门山周围有大雁,冬天从那里南飞,春天回来。雁门山在高柳的北面。高柳又在代北。高柳就是如今的大同市阳高县,那里战国时期为代地,是中原农耕民族和蒙古高原游牧民族角逐的前沿。也就是说最初的雁门山是在阳高县北,因大雁而得名。

但是,大同又庇护了赵国,邯郸被攻破后,赵王迁被俘虏,英勇的赵国宗室赵嘉带领数万军队逃到了代郡,正在大同、张家口一带,不过没有重建赵国,而是叫做“代国”,赵国遗民纷纷北逃到这个代国,面对赵国的残余势力,秦始皇没有乱了阵脚,而是先派大将军王翦用一年时间灭掉了楚国,然后派王翦之子王贲灭掉了燕国,随后左右包抄灭掉了这个代国,最终统一了天下。

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可以说,整个战国时代,赵国能够抵御匈奴等少数民族数十年,全靠大同这个北门锁钥,它就和城门上的钥匙一样重要,守卫着整个中原大地。

在阳高县东北约4公里处,就有一座海拔2116米的山叫云门山,在其西段两峰夹一峪,山势险峻。按山海经的描述,云门山极有可能就是最初的雁门山。

秦国虽然统一了天下,但繁重的徭役和赋税最终灭亡了自己,楚汉战争刘邦胜利,统一天下。汉高祖六年,异姓诸侯王韩王信在大同叛乱,投降了匈奴,刘邦高度重视,亲自上阵,率领30万大军北伐匈奴,在山西的沁县大败韩王军队,随后乘胜追击,一直打到大同附近。

那为何后来山西代县句注山的名字又成雁门山了呢?战国时期赵武灵王大败北地林胡、匈奴诸部后,设云中郡、九原郡和雁门郡,很明显,雁门郡的命名来源于雁门山这一塞北雄关。

刘邦也有点飘飘然了,此时天降大雪,道路很不好走,谋士刘敬强烈建议班师回朝,不要出击大同,刘邦还是出击了。结果亲自统帅的先头部队被匈奴冒顿单于围困于大同旁边的白登山上,整整七天,这就是著名的“白登之围”。

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后来的汉文帝、汉景帝时期,主要以休养生息为主,匈奴也多次骚扰,甚至一度突破大同,双方并没有大规模地进行战争,边境持续拉锯状态。

秦统一六国后,雁门郡治在善无,其辖区范围相当于今山西旧代州宁武之北部、朔平南部及大同东部北部。后来的朝代中,雁门郡的郡治多有变化,后汉时郡治移至阴馆,三国魏时郡治移至广武,后魏时又移至古上馆城。

汉朝在相当一段时期里,采取“和亲”政策便成为笼络匈奴、维护边境安宁的主要手段。但是匈奴还是偶有入侵,等到汉武帝即位,经过文景之治的数十年积累,汉朝实力雄厚,好大喜功的汉武帝开始筹划大规模反击匈奴。

雁门关作为雁门郡最重要的关口,以郡名命名关名就比较容易理解了。历史上东晋十六国、五代十国那几段乱世,各方势力你方唱罢他登场,没人在乎那座山叫什么名字,但是雁门关因其重要的战略地位,却是无人不知,句注山改称为雁门山也就在情理之中了。更多山西历史地理文章,请关注微信公众号:地图帝

汉武帝对匈奴的反击之战是从山西朔州的马邑开始的,这个地方正好在大同旁边。汉武帝为了消灭匈奴,在马邑安置了一群伏兵,单于贪图马邑城的财物,亲率10万大军进入马邑,就在匈奴单于快要进入汉朝的埋伏圈时,计划泄露了,结果匈奴没有进入包围圈,溜掉了,以后不断骚扰汉朝边境,报复马邑之围,从此开始汉匈开始大规模交战。

汉匈战争崛起了一大批名将,如李广、卫青、霍去病等,卫青多次出雁门、云中反击匈奴。在汉匈战争中,今天的大同是汉军出击的桥头堡,汉军屡屡从此出击,经过东西汉,大同也成为匈奴衰亡的见证。

平城时代,汉化洪流

五胡十六国时期,正是民族大融合的时代,羯族消失了,匈奴族融入了汉族,而崛起漠北的鲜卑族拓跋家族最终统一了北方,建立了北魏王朝,北魏的都城正是大同,当时叫做平城。

北魏的开国帝王是拓跋珪,这是一个少年天才,曾经被苻坚俘虏的他,年少逃回草原,15岁就起兵开创了自己的国家,因为他的地盘正好是古代的“代国”,所以国号叫“代”,后来谋士建议,中原大国是“魏”,不如国号改为“魏”,拓跋珪就采纳了这建议。

北魏王朝首先面对的敌人就是慕容家族的燕国,395年,慕容垂想征服北魏,太子慕容宝带领慕容家族大批精英北上,结果在参合陂被拓跋珪打得大败,损失精兵数万,后来慕容垂扶病出征报仇,路过参合陂的时候,将士们大多兄弟父子埋葬在此,纷纷大哭,慕容垂气恨而死,一代枭雄就此落幕,而北魏王朝就此强势崛起。

拓跋珪在对后燕的不断进攻中,把国都从草原迁来了平城,平城,这一座刚武的城市,终于成为了首都。后来拓跋珪的孙子拓跋焘东征西讨,灭亡了夏、北凉等国,统一了北方。

但北魏仍有一系列的问题需要解决,尤其是他的制度,当时的北魏实行的是原始部落议政制和魏晋封建制的糅合体,此种制度不利于皇帝集权,而北魏的首都平城也越来越显示出离中原太远的劣势。

公元490年,文明冯太后去世,其孙孝文帝拓跋宏亲政。这个来自于北燕王族的汉人女子,在北魏宫廷掌权十年,推行了一系列重大改革法令。

对于冯太后,拓跋宏怀有非常复杂的感情,一方面,冯太后杀死拓跋宏生母,且将他作为傀儡控制,甚至一度想要废掉他。但另一方面,冯太后毕竟是拓跋宏的养母,冯太后一手将拓跋宏养大,两人有着无法分割的亲情。正是冯太后使得孝文帝沐浴了中原文化,知书达理。

此时的孝文帝,虽然血统上还是鲜卑族,但是思想上已经是一个中原人了。拓跋宏决定彻底改变北魏。他登上了平城的城头,发现由于长期长于深宫,自己从来就没有真正见过平城。

拓跋宏惊讶地发现,平城居然有一段长城。询问了大臣李冲之后,他才得知,那是战国时代赵国修筑的长城,后来成为秦汉长城的主要组成部分,而赵国修筑那段长城的就是著名的赵武灵王。

赵武灵王即位时,赵国还只是一个贫弱的小国,经常受到北方游牧民族的侵扰,武灵王赵雍发现中原人穿的衣服袖子太大,不利于打仗,于是冒天下之大不韪,采用了东胡人的窄袖改良了军服,赵国迅速强大了起来,成为唯一能和秦国抗衡的大国。这就是著名的“胡服骑射”的故事了。

听李冲讲完这个故事,拓跋宏百感交集,原来在1000年前,中原的一个国王就大胆采用了草原游牧民族的优点进行改革,这需要多大的勇气和魄力。既然武灵王能做到,自己为何就不能对北魏朝廷进行改革呢?

于是,孝文帝毅然决定迁都洛阳,但是迁都谈何容易,他决定亲自率领30万大军南征,此时夏天阴雨绵绵,魏军一路南下,穿过山西腹地,盆地周围都是高山,更是阴郁潮湿,雨水打湿了士兵们的铠甲,士兵们穿的军鞋都已经被水浸透,别说打仗了,又冷又累的魏军最希望能够回家好好睡一觉,士兵们纷纷请求皇帝撤兵。

孝文帝说,撤兵可以,但是大军已经到了这儿,不如就在此迁都吧,拓跋贵族虽然不愿意迁都,但更惧怕南征,所以两者相害取其轻,纷纷同意迁都。就此孝文帝迁都大计得逞。

孝文帝在洛阳推行了一系列汉化改革。可以说,北魏的平城时代正好是野蛮化向汉化的过渡时期,北魏平城时代呈现出一种蓬勃的生命力,这是这种旺盛的生命力能够统一北方,成为隋唐盛世的先导。

而平城,也随着孝文帝的迁都,再次变成了边镇,北魏在此地留下的最大遗迹当属“云冈石窟”和恒山悬空寺,石窟几万个佛像诉说着这个崇佛时代的辉煌和落寞。

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云冈石窟

幽云重镇,辽金西都

北魏很快爆发了六镇大起义,分裂为东西两个部分,大同再次变成了边镇。直到隋朝重新统一中国,突厥崛起,成为中原的大威胁,为了防御突厥侵扰,隋炀帝在此地修筑长城。

后来唐太宗灭亡东突厥,李靖从马邑出兵,李世勣正是从今日大同所在的云中郡出兵的,唐朝将东突厥领地划入自己的版图,疆域由此扩大至阴山以北600里,势力范围达到贝加尔湖。

在晚唐末年风雨飘摇时,也有一位英武之人,被称为太宗再世,巧合的是,他的根据地同样在山西,他就是后唐庄宗李存勖。

当时契丹日渐强盛,李存勖在统帅后唐军以弱胜强,消灭梁朝的过程中,后唐军曾经多次击败契丹。其中李存勖曾经从云中郡,大同出发亲征,在望都(今保定)之战中击败契丹,契丹军队大败,李存勖向北追逐败兵,一直追到易州。可以说,大同进可攻退可守,不仅对南边的中原而言,对北边的蒙古高原而言也是如此。

后唐末年,太原节度使石敬瑭向契丹认贼作父,灭掉了后唐,建立后晋,而他的代价就是割让幽云十六州。

燕云十六州,即今北京、天津北部以及河北北部地区、山西北部的地区,以幽州、云州为主,共16个州,正好是整个中原的北大门,其中的幽州是今天的北京,云州就是今天的大同。

燕云十六州的割让,使草原民族的触角越过了燕山的天然屏障,成为中原政权的心腹大患,整个宋朝没有幽云十六州,从此失去北方屏藩,在对抗北方方面存在先天缺陷,石敬瑭可以说是千古罪人。

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幽云十六州

塞翁失马,焉知祸福,大同被割让给了契丹,却意外变成了辽朝的陪都——西京,在中原王朝不受重视的大同,再次变成少数民族国家的首都。

失去幽云十六州的北宋肯定不甘心,宋太宗刚一即位就要树立自己的威信,出兵太原,灭掉了五代十国中最后一个国家——北汉,随后又决定收复幽州,但最终惨败而归。

这场宋辽间的战役大家较为熟悉,加上战场不是大同,不再赘述,后来宋朝军事上总体开始处于守势,战略方针从消灭契丹变成了抵御契丹,而云州便与幽州一样,长久的成为辽国的领地。

终辽朝一代,大同都是相当有分量的存在,辽朝实行“五京制”,其中除了北京和上京在内蒙古草原外,其他三个京城都是军事重镇,东京是辽阳府,南京是幽州(今天的北京市),而西京就是大同府,后来女真族灭辽,大同府继续成为金国的西京。

辽金两代,经营大同,在当地建造了很多宏伟的建筑,比如大同南边的应县木塔,是世界上仅存最早的木质塔,就建造于辽朝,再比如说华严寺,就建造于辽朝,依据佛教经典《华严经》取“慈悲之华,必结庄严之果”的大乘教义而命名,金代崇信佛教,继续修筑了这座寺庙,寺庙雕梁画栋,俨然壁画艺术的宝库,和恒山悬空寺一样,这两座寺庙都是大同的象征,有空去大同的人一定得去看看。

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华严寺里的“东方维纳斯”合掌露齿胁侍菩萨彩塑

不管是南宋还是金朝都没有抵御得住蒙古的进攻,最终元朝统一了天下,当时的大同府仍然是军事重镇,直到元朝末年,红巾军起义,朱元璋脱颖而出,在取得南方的绝对控制权后,挥师北伐。

九边重镇,逐鹿关键

明太祖朱元璋制定北伐的战略时候确立了三步走的原则,第一个是攻取山东和河南,占领潼关,有了潼关,就有了遏制住西北元军势力的钥匙,随后直捣黄龙,攻取河北和大都(今天的北京),消灭元朝,第三步从大都南下攻取山西和陕甘,后来的北伐战争基本上是按照这一战略实施的。

明军按剧本行动,直接攻取了大都,从根本上摧毁了元朝的统治,使残存在各地的元军陷入群龙无首的境地。

前两步都圆满完成,现在就剩下攻取山西和陕甘的战争了。这一次北伐军总元帅徐达亲自领兵出征,徐达和常遇春从大都北上,再折下,猛攻大同府,攻取大同后,打开了整个山西的锁链,千里南下,一路夺取山西、陕西和甘肃。

这次北伐战争的四年后,朱元璋再次发动北伐,史称第二次北伐战争,目标是消灭已经退却到大漠的北元朝廷,这一次,明朝兵分三路,分别由徐达、李文忠和冯国胜带领,只有冯国胜取得了胜利,另外两路都战败。

徐达的中路军就是从大同出发的,却被扩廓帖木儿以诱敌深入之计,在岭北之战中打得大败。

这场岭北之战,明朝最终没能消灭北元,而徐达也意识到了大同的重要性,大同是明朝的北门,拱卫了大同,就保住了明朝。于是,大同建城史上最著名的事件开始了。

《大同府志》记载说:“大同府城,洪武五年(1372)大将军徐达,因旧土城南之半,增筑。周围十三里,高四丈二尺,壕深四丈五尺,以砖外包。”徐达修筑了固若金汤的大同府,拱卫大明北疆。

后来,明朝陆续在长城边设立了九个重要的军事重镇,即辽东镇、蓟州镇、宣府镇、大同镇、太原镇、延绥镇、宁夏镇、固原镇、甘肃镇九个边防重镇,史称“九边重镇”,其中的蓟州镇就是北京,大同镇就是大同,可见军事大同地位置高。

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名城复兴工程重新修建的大同城墙

明朝末年,李自成起义,灭亡明朝,山海关总兵吴三桂放清军入关,山海关一片石之战,李自成大败,退出北京。

这个时候,清军控制的中原只有河北、山西、山东的北部等一小部分,李自成还拥有山西、河南、湖北的大部,张献忠占据四川、贵州等地,整个南中国则是在南明政权的统治下。

面对数百万平方公里的中原这么一个广大的舞台,多尔衮愈发的兴奋——他要征服全中国。摊开中国的地图,多尔衮发现,中国虽然很大,但是真正的战略要地并不多,这就要说到前面说过的了——川陕与江淮,是重中之重。

多尔衮做了如下的部署,他决定先夺取北方,再夺取南方,夺取北方的清军分为三路:

东路军由豪格率领,他最早出发,攻克了河南、山东大部,做好先期准备。

北路军由阿济格和吴三桂、尚可喜等带领,主攻的就是明朝的两个军镇——大同镇和延绥镇,同年,大同镇在猛烈的炮火攻击下陷落,整个山西和陕西被清军攻占。

南路军由多铎、孔有德带领,在豪格攻下河南以后,从河南进攻潼关,攻入关中。

随后,清军占领了整个中国。

www.461.net,可以说,清朝统一中国的重中之重就在于山海关和大同镇、潼关,这几个军事重镇。因此,整个清朝格外重视大同。

民国时期,大同同样是军事重镇,抗日战争全面爆发后的两个月,日本关东军侵占大同城,10月15日成立伪“晋北自治政府”,隶属伪“蒙疆联合委员会”。

内战爆发后,大同遭到猛攻,山西省主席阎锡山向蒋介石求救,蒋介石让“华北王”傅作义救援,大同不属于傅作义的管辖,他围魏救赵,不救大同,反而攻打集宁(今内蒙古乌兰察布),解大同之围,这一招十分高明,不但大获全胜,还乘胜夺取了张家口。

大同一直产煤,辽、金、元时,大同地区的采煤业已很发达,冶铁业亦历久不衰,促进了采煤业的发展。1949后,学习苏联发展重工业的战略,富有煤炭的大同开始了大量发展煤矿业的时代,兴建了多个煤矿,其中大同煤矿是中国最大的煤矿,产量也最多,西南部的矿区住了几十万人,大同这座古城就这样淹没在煤烟中。

改革开放后,大同的煤矿依然兴盛,尤其是近几十年,煤老板赚的盆满钵满,而这种富裕的资源反而扼杀了转型的动力,在生态文明建设的今天,大同也面临着产业转型的痛苦。

但不管怎么说,大同这座古城依然有着独特的历史底蕴,大同在未来或将散发出更大的光芒。

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